人文历史

　　北顶祖师庙，始建于唐初，系著名道士吴筠创建，称“吴筠观”。据传是道教北方之神真武大帝修炼的地方。民间传说，明朝靖难之变，建文帝朱允文曾到此避难。传说在靖难之变的整个行动中，真武大帝都曾显灵相助，因此朱棣登基后，即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”，并大规模地修建五朵山的宫观庙堂。因帝王的大力提倡，真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛阶段，宫廷内和民间普遍修建了大量的真武庙。进入玄武门，映入眼帘的是一座高6米，深5米，建筑面积70平方米，可容纳香客100余人的双层斗拱歇山式大殿，殿眉上方，悬挂着“北顶祖师庙”七个镏金大字，门联为“心似白云常自在，意如流水任东西”，令人回味，发人深思。进入殿中央，彩塑身高2米、体宽1米祖师神像一尊，左供玉皇大帝、右供财神，座座雕塑细致入微，栩栩如生。殿内地面用青砖铺设，砖面布满了凸凹不平的坑痕，这是顶礼祭拜者双膝跪地，年久日深磨下的，千百年来，北顶祖师庙是中原信众上香朝拜的道教圣地，在中国道教文化中享有重要地位，近年来，随着道教文化的对外传播交流，各界宗教界人士和信众慕名前来，拜蔼祖师。据传，农历三月三是真武大帝的生日，因此，每年三月三这一天，数以万计的香客，沐浴更衣，自四面八方而来，上香许愿，蔚为壮观。

　　五垛山究竟是哪五个山峰对峙，旧志所云，纷纭莫定。北顶有一块残碑之所谓五垛皆在4．5公里之内。据以为准，考证如下：一、圣垛也称北顶，即祖师庙所在的峰，为五垛山的主峰，海拔1665米，今称五垛山。二、禅庵垛，在圣垛北0.5公里处，海拔1418米。三、摩云垛，也称迎风垛，在圣垛南l公里处，海拔1620米，以云雾缭绕其巅峰而得名，今称五垛。四、娇女垛，也名犟山、降山，在圣垛3公里处，其他四垛皆朝圣垛，惟此垛不朝，有不即不离的娇女之态，今称歪五垛。五、哑女垛，在圣垛西南1.5公里处。海拔1588米，今称压弓垛。

　　金天兴元年(1232)，“思烈承制，授宣差总领黄掴三合五垛山一带行元帅府事，兼行六部尚书”。武仙嫉妒黄掴三合权力太重，将黄掴三合调离镇平五朵山去守泌阳，黄掴三合怒，投奔元军，使反戈诡计，诓武仙下山，偷袭方城元军，造成金、元两军在潦河上游寨坡血战(寨坡，今名老寨坡，在定南针东南3公里处)，武仙惨败逃奔圣垛寨。到民国时，老寨坡还是白骨累累，土人于地下获钲，系军用响器，获印，文日“都统之印”。同年，金枢密副使伊刺蒲阿，率步兵十三万，骑兵二万，由邓出发，次五垛山下，走正南沟，经大关岈，历大幔，取鸦路，通汝洛，赴京师。元军以三千人尾追，且行且战，元军分部兵力轮回休战，以逸待劳，终于以少胜多，歼灭金兵（见《金史·武仙传移刺蒲阿传》）。看来，镇平五朵山自古为兵家重视之地。